周易_巽卦读解
-
查阅典籍:《周易》——「周易·巽卦」原文
祝史巫师是一类很特殊的人:他们有文化,受过教育,用今天时髦的话说叫“文化人”;他们懂得神灵世界的事情,又熟知人世间的事,通过特殊的方式,把人间事告诉神灵,又向人间传达神灵的信息,可以叫做“神与人之间的使者”。
从古到今,在信奉神灵的社会中,祝史巫师享有很高的名望和社会地位,即使王公贵族、达官责人都敬畏他们、迷信他们。他们没有掌握政治、军事权力,却掌握着支配人们灵魂的权力,用自己的行为控制着人们的精神生活。
从上述方面来看祝史巫师的祭方已算卦,比较容易理解人们为什么那么看重他们,那么敬畏他们,也比较容易理解他们何以那么认真隆重地用各种仪式来进行人与神在心灵上的对话。今天我们觉得很荒唐,是迷信和愚昧的表现。可是古人却是严肃认真的, 虔诚的,不容置疑地确信。是的,他们有他们的理由。
(巽为风)巽上巽下
《巽》:小亨。利有攸往。利见大人。
初六,进退,利武人之贞。
九二,巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。
九三,频巽,吝。
六四,悔亡,田获三品。
九五,贞吉,悔亡,无不利,无初有终。先庚三日,后庚三日,吉。
上九,巽在床下,丧其资斧,贞凶。
版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。
转载请注明:原文链接 | http://www.tugongbuchangjia.com/wenzhang/1254.html
古文典籍
- 「诗经」
- 「论语」
- 「史记」
- 「周易」
- 「易传」
- 「左传」
- 「大学」
- 「中庸」
- 「尚书」
- 「礼记」
- 「周礼」
- 「孟子」
- 「老子」
- 「吴子」
- 「荀子」
- 「庄子」
- 「墨子」
- 「管子」
- 「列子」
- 「宋书」
- 「汉书」
- 「晋书」
- 「素书」
- 「仪礼」
- 「周书」
- 「梁书」
- 「隋书」
- 「陈书」
- 「魏书」
- 「孝经」
- 「将苑」
- 「南齐书」
- 「北齐书」
- 「新唐书」
- 「后汉书」
- 「南史」
- 「司马法」
- 「水经注」
- 「商君书」
- 「尉缭子」
- 「北史」
- 「逸周书」
- 「旧唐书」
- 「三字经」
- 「淮南子」
- 「六韬」
- 「鬼谷子」
- 「三国志」
- 「千字文」
- 「伤寒论」
- 「反经」
- 「百家姓」
- 「菜根谭」
- 「弟子规」
- 「金刚经」
- 「论衡」
- 「韩非子」
- 「山海经」
- 「战国策」
- 「地藏经」
- 「冰鉴」
- 「围炉夜话」
- 「六祖坛经」
- 「睡虎地秦墓竹简」
- 「资治通鉴」
- 「续资治通鉴」
- 「梦溪笔谈」
- 「旧五代史」
- 「文昌孝经」
- 「四十二章经」
- 「吕氏春秋」
- 「了凡四训」
- 「三十六计」
- 「徐霞客游记」
- 「黄帝内经」
- 「黄帝四经」
- 「孙子兵法」
- 「孙膑兵法」
- 「本草纲目」
- 「孔子家语」
- 「世说新语」
- 「贞观政要」
- 「颜氏家训」
- 「容斋随笔」
- 「文心雕龙」
- 「农桑辑要」
- 「搜神记」